始兴县地图

县情概况

　　 之理？于是不露声色，借故留在村中。 　　当晚，妖怪又来村中掳掠孩童。早已等候着的道人拔剑作法，奋起神威，与妖怪大战起来。那妖怪不敌，负伤逃命，遁入江河里。原来这只妖怪是一只水妖！道人为村民着想，决定将水妖从河里赶出来斩杀，为村民根除祸患。 　　第二天，道人号召村民全力以赴，准备竹缆、白条、浮筒架、渔罾等一应器械，然后到浈江河上，将长长的竹缆横过江面，竹缆上系着百十来条剥掉皮的梧桐枝条，名曰“白条”。竹缆上还要系绑些长条河石，使竹缆带着白条半沉在水中，那白条一端浸在水中，另一端则露出水面。几十副浮筒架紧跟在白条后面一字儿排开，浮筒架的四角竖起四条罾几竹，安上鱼罾。两边河滩上各分一拔人马，拉着竹缆顺水而下。他们合着号子节拍一拉一松，那水中白条经光的折射，仿若百十条灵动的白蛇在游走、追逐。另选出一批游水能手到河中负责“照罾”，他们一手执着浮筒架，一手拉着渔罾尾，紧随白条前进，河水流动，横排在江面的渔罾飘飘摇摇，成了一道独特的风景。 　　这种大规模的操演活动称为“拉白”。那位道人说，这样拉白可把藏在河中的水妖赶出来，以便将其斩杀。可是，那水妖十分狡猾，它潜在水中顺流而下，任凭众人怎么鼓捣，它就是不出面。众人辛苦一天，连水妖的影子也没见着，倒是收获了十几担河鱼。 　　再说水妖逃到河里惊惊吓吓、躲躲藏藏地过了一天，总算没被道人逮着。但它担心道人不会就此罢休，还会继续指挥村民拉白。于是想出一条“借水解危”之计：水妖来到鱼大王面前，装出一副十分关心的样子说：“大王，我看你心焦面愁的，是遇到了什么难事吗？”鱼大王此时既焦急又无计可施，它痛心疾首地说：“我水族子民已被斜潭村民捕杀了好几万哪！”水妖趁机煽动：“那些刁民简直是疯了！再这样下去，你们这些河中水族迟早会被他们赶尽杀绝啊。你快去向海龙王求救，请海龙王及早作法施雨，下他妈的三天三夜，让那些疯子再也无法拉白。这样，河中的水族生灵不就得救了吗？”鱼大王正苦于无计解救水族子民的厄运，今得水妖指点迷津，自是感激不尽，立即依计行事。 　　果然，当夜子时刚过便雷声隆隆，狂风阵阵，大雨倾盆。这一来，河水都涨满了，拉白便无法进行。过了好些日子，道人又指挥村民去河中拉白，到了傍晚又是大雨滂沱。如此反复几次，村民得出了一条经验：拉白必下雨。后来，每逢久旱无雨，村民便组织人马到河中拉白，不出三日必下大雨，。此法屡试不爽，十分灵验。缘于此，斜潭村民便传下拉白求雨这一风俗。 　　然而，事过境迁。今有好事者对那道人和水妖的功过进行评说，竟然令世人大跌眼镜。好事者曰：道人捕捉水妖，为民除害，本属功德之事。但他创造拉白之法，使水中生灵涂炭，实乃破坏生态平衡之罪魁祸首。两相权衡，功不抵过，该判刑坐牢，否则不足以体现法治社会的法律之尊严。水妖掳掠孩童确属死罪，但念其“借水解危”拯救了无数生灵，其功远大于过，为保护生态环境作出了突出贡献。故应把水妖评为环保之功臣，予以旌表。

九子杉的传说

　　古人造屋，一要选风水宝地，二要选建筑用材，三要选吉日良辰，四要选能工巧匠。讲到建筑用材，其中杉树木材就因其性能稳定而倍受古人青睐，成为建房用材的首选。据说，古人但凡建造屋场的大厅祖堂，其栋梁用材就特别讲究。因为从风水学角度而言，大厅祖堂的栋梁主宰着一座屋场人口的兴衰，缘于此，这栋梁之材必定要到山上寻找一兜九条的杉树，选其中大而直的一条伐而用之，以期所造屋场像杉树一样子孙每繁衍、人丁兴旺。 　　俗话说：人不为己，天诛地灭。世人只知砍伐九子杉为己之用，却不知这九子杉还有着一段辛酸凄凉却又不失优美动人的传说。 　　很久很久以前，在福建武夷山的南麓，有户姓秦的员外人家，家主膝下一子，取名秦孝。秦员外后因妻子亡故，继配一妻，又得一子。那后妻偏爱亲子，容不得秦孝，常借机唆使秦员外，间离他与秦孝的父子亲情。后来干脆打着算命先生的幌子，说秦孝与她的生庚八字相撞，要秦孝远迁外地。 　　秦员外年老昏庸，对娇妻百依百顺，竟然重妻轻子。为讨娇妻欢心，便顺着她的意思，扬言秦孝命中注定要少年远迁，这样日后必定发达。于是选定黄道吉日，做三日三夜功德斋，漂放七七四十九盏一字河灯，命秦孝凭河灯所指方向前行离开祖居。启程后不许停留，须行满九九八十一天之期，方可寻地落脚。 　　再说只有十八岁的秦孝，得知父亲要他远迁，吓得六神无主，欲哭无泪。面对突然变故，真不知该如何处置，只叹命运多舛（慈母早故，父亲不疼，少年远迁），造化弄人。秦孝伤心无助、一筹莫展。 　　秦员外家上上下下近百口人，见秦孝失势，个个像避瘟疫似的躲开他。只有那生得标致且聪明灵巧的侍女巧玉表现得与众不同，她念着秦孝平日待下人好的处，早已对秦孝存了私情念想，情愫暗生。而今，当此大难来临之际，她挺身而出，宽慰秦孝：事已如此，既然父命不可违，悲苦伤心那也于事无补。我愿追随公子，共赴征程。无论天涯海角，矢志生死相扶。 　　巧玉果然是个有情有义的女子，说到做到。尽管一路上受尽奔波劳顿、风餐露宿之苦，仍然痴情不改、患难与共。无奈秦孝后来感染风寒，且无医无药调理，更兼不敢停留歇息，眼见病情日重，行走艰难。可秦孝也真是个孝子，在这种时候仍谨遵父命，他让巧玉搀着坚持继续前行。 　　这天来到始兴江口的浈水河畔，算算行程，还差三天才满九九八十一天之数。秦孝不想停歇，但却实在是走不动了。他躺倒路旁，眼望青天，幽幽地叹息一声：“我秦孝命该如此，不敢怨天尤人。只是苦了巧玉你，你的大恩大德我来世再报。”秦孝眼角溢出苦涩而悲凉的泪…… 　　秦孝就这样带着人生的遗憾永远地闭上了眼睛。巧玉悲痛欲绝，抱着秦孝哭了三天三夜，终因悲伤绝望以致生命枯竭、香消玉殒。 　　这对苦命鸳鸯，一个是至死不违父命的孝子典范，一个是明知前路凶险仍毅然以身相许、勇敢追随的痴情女子，他们的悲壮，让世人既敬佩又感动。 　　人们将这对苦命鸳鸯就地埋葬，也不知是哪年哪月，在埋葬这对苦命鸳鸯的地方长出了两棵秀美的杉树，谁看了谁都喜爱。人们都把这两棵秀美的杉树看作是秦孝和巧玉的化身，传说每当月色溶溶的夜晚，夜行人走到这两棵杉树下，总能听见一种美妙神奇的声音。这声音初听像温柔的山风抚摸树林，再听像睡梦中的呢喃细语，细听却又像女人的喘息，隐隐约约，似有似无。这神圣的声音，似有一股磁力，往往把夜行人迷醉得迈不动步子，眼前虚化出一种美妙的景象。据说那是秦孝与巧玉恩爱亲热的情景，他们大胆追求爱情，终至苦尽甘来，美满幸福，令世人羡慕不已。 　　后来，就在离这两棵大杉树不远的地方，又长出了一兜九棵生机勃发、齐整整一般大小的秀美杉树。这一来，人们更信了这九棵杉树就是秦孝与巧玉的九个儿子的化身。于是在其树下安置沙神，顶礼膜拜，祈求子孙绵绵，庆衍螽斯，瓜瓞呈祥。 　　再后来，人们只要遇到一兜九棵的杉树，都会争着把它们当作“神树”供奉起来，定期前往膜拜。